南宋著名思想家、教育家、理学家朱熹，他的“半亩方塘一鉴开”观书有感名闻久远，广为人知。然而他的读书方法很多，体会很深，近来笔者从清版《光泽县志》和《乌州李氏》等书中发现朱熹与门人李守约、李壮祖、李相祖的几封来往书信，内容都是谈读书之道。

闽北光泽乌洲是李氏理学世家的居住地，其祖为唐代著名诗人李频。后来子孙继承家学，在宋代以理学传家，与理学大师朱熹交往甚密。李氏不少子孙如李守约、李壮祖、李相祖等都拜在朱熹门下，多年从学，最后都成为有名的学者。李守约，嘉定四年进士，任静江府临桂主簿，著有《中庸章句》《或问辑略》等。李相祖，一生不参加科考，专心学问，编有《书说》30卷。淳祐十年，《书说》进呈朝廷，被赠宣德郎，人称“不愧家学，不负师门”。李壮祖，字处谦，嘉定四年（1211）进士，“初以书见朱熹求教，熹答之遂语以为学之要”。受过朱熹推举，调闽清县尉。朱熹私淑弟子真德秀也对他一力举荐，称李壮祖为“典型人物”。

“读书之道无他，唯是笃志虚心”（《答李守约书》）。意思是读书没有捷径可走，要立志谦虚，用心认真，抱着求知的心态才能读进去，才能达到读书的目的。“所以日诵圣贤之书，而不识圣贤之意。其所谓诵说，只是据自家见识撰成耳，如此岂复能长进？”（《答李守约书》）。这是说平时在读圣贤的经典著作，如不了解圣贤书中的真义，只是自己想象里面的意思，这样难道会有进步吗？“只是就持守着力，至其积久纯熟，乃能有此效，而不费力耳！”（《答李相祖书》）。这是说读书要持之以恒，循序渐进，日久才会有成效，而达到事半功倍的效果。“大抵为学，当以存主为先，而致知力行不可偏废”（《答李壮祖书》）。就是说读书做学问，首先应当把握其中心思想，这样读书学习之法努力下去，就不会走偏路，而达到读书求知的效果。

朱熹与光泽门人这些书信中的读书方法，细细品味，寓意深长，让人很受启发。